در مطلب پیش رو با گوشه ای از روابط و پیوندهای فرهنگی وتاریخی دو شهر سبزوار و نیشابور به قلم یکی از نویسندگان افتخاری مجله اینترنتی اسرارنامه آشنا خواهید شد.

آقای حسین خسروجردی یکی از نویسندگان توانمند سبزواری است که پیش از این در همین مجله با شماری از مطالب وزین نوشته شده به قلم ایشان آشنا شده ایم.
هرچند اصل فعالیت آقای خسروجردی در زمینه هنر رمان نویسی است ، اما وی پیش از این چند مرتبه نشان داده است ، که علی رغم برخورداری از زبان نوشتاری فاخر و سنگین و متناسب با ادبیات فاخر داستانی ، از استعداد نوشتن مطالب مناسب و جذاب برای مطبوعات و سایر رسانه های گروهی نیز برخوردار است.
به طوری که یکی از مطالب منتشر شده از وی در اسرارنامه تا این تاریخ (30بهمن91) نزدیک به هزارنفر بازدید کننده و حدود 20 نظر مفصل از جانب مخاطبان همراه بوده است.
برای مطالعه این مطلب روی اینجا کلیک کنید.

خسروجردی اخیراً مطلبی جدیدی برای اسرارنامه ارسال کرده است که چون همیشه سرشار از لطف و معناست.
خصوصاً اینکه خسروجردی در این مطلب بازهم به یکی از موضوعات مهم اجتماعی و فرهنگی سال های اخیر در منطقه خراسان رضوی اشاره کرده است. موضوع حساسیت های بالا گرفته بین مردم منطقه سبزوار بزرگ و نیشابور بزرگ بر سر مسئله تقسیمات سیاسی خراسان رضوی.
موضوعی که هرچند تا کنون بسیار حساسیت برانگیز شده و حتی در بعضی موارد حالت اختلاف بین مردم دو منطقه را پیدا کرده است ، اما باید توجه داشت که این گونه اختلافات میان دو شهر سبزوار و نیشابور هرگز مبنای منطقی و اصالت تاریخی نداشته و در مقطع کنونی نیز تنها با اندکی به خرج دادن سعه صدر و داشتن روحیه حق پذیری در ساکنان هر دو ناحیه قابل برطرف شدن است.
درواقع سبزوار و نیشابور به عنوان دو شهر هم تاریخی و هم چند در تاریخ خراسان و ایران تا قبل از یک یا دو دهه اخیر که موضوع تشکیل استان های جدید در شمال شرق کشور ، کمی این دو شهرتاریخی را در مقابل هم قرار داد ، همواره در بستری از صلح و با پیوندی ناگسستنی در کنار یکدیگر زیسته اند و البته هم اکنون نیز چنین است.
البته متأسفانه در این میان تعداد اندکی از افراد متعصب از هر دو شهر با بی تدبیری هرچه تمام تر اقدام به برخی شیطنت های ناپسند می کنند که هرچند کودکانه می نماید ، اما در طولانی مدت واقعاً می تواند به تیره شدن روابط دو شهر همسایه بیانجامد و صفحات تاریکی را به تاریخ طولانی آنها ضمیمه کند.
بدتر آنکه بی فکری و بی تدبیری برخی از افراد خشک مغز و متعصبان افراطی ، کار را به جایی رسانیده است ، که مسائل درونی موجود بین دو شهر سبزوار و نیشابور را از مرزهای این ناحیه خارج کرده و با طرح دشمن خویانه این مسائل در رسانه هایی متعلق به دیگر نقاط کشور به ریختن آبروی خراسان و شهرهای کهن آن نزد دیگر مناطق یاری می رسانند.
گویی که در خراسان و یا در نیشابور و سبزوار هیچ زعیم فرهنگی و سیاسی نیست و هیچ مرجع قابل اعتمادی وجود ندارد که مسائل این دو شهر آرام و بی صدا در میان خودشان حل و فصل گردد و باید اخبار اختلافات و حساسیت های این این دو شهر در دیگر مناطق ایران نقل محافل سیاسی و اجتماعی و فرهنگی باشد.
به عنوان مثال وبلاگ شهر دزفول مدعی تشکیل استان خوزستان شمالی در جنوب غرب کشور ، در هفته های اخیر شاهد شکل گرفتن نظراتی تحریک کننده و دشمن خویانه از جانب چند نظردهنده نیشابوری علیه مردمان نجیب خطه سربداران بوده که البته این رفتارها تا کنون با پاسخ های معقول و منطقی مردمان سبزوار ، مواجه شده است.
آدرس های زیر مثال هایی از این رفتار است:

http://dezrud.blogfa.com/post-621.aspx


http://dezrud.blogfa.com/comments/?blogid=dezrud&postid=621&timezone=12600


http://dezrud.blogfa.com/comments/?blogid=dezrud&postid=621&timezone=12600&p=2


http://dezrud.blogfa.com/post-638.aspx


http://dezrud.blogfa.com/comments/?blogid=dezrud&postid=638&timezone=12600


شیطنت عده ای از افراد لجوج و متعصب متأسفانه نمود ناپسند دیگری نیز یافته است. به طوری که امروز در بسیاری از رسانه های محلی خطه سربداران شاهد ارسال نظرات و انتشار برخی مطالب بودار در بعضی از رسانه ها هستیم که به وضوح می توان مطمئن بود ، نویسنده این نظرات یا مطالب افرادی غیر سبزواری و غیر جوینی و غیرجغتایی و غیر داورزنی و ... هستند که تنها با نام های دروغین به ارسال نظرات و مطالب تفرقه افکنانه یا تخریب گرانه علیه مردم ، مسوولان و یا ارزش های محلی منطقه می پردازند تا پس از ایجاد اختلاف ، دلسردی و تفرقه در میان مردم منطقه به اهداف خود برسند.
آدرس های زیر نمونه هایی از انتشار نظرات تحریک برانگیز در رسانه های محلی است ، که به نظر می رسد با توجه به وجود هر گونه احتمالی درارسال مطالب و نظرات از جانب مخاطبانی با نام های جعلی و نیت های مغرضانه ، از این به بعد تلاش گران دلسوز غرب خراسان رضوی در رسانه های محلی باید با دقت و هوشیاری بیشتری به مدیریت مطالب و نظرات ارسال شده از جانب مخاطبان بپردازند.

http://www.salamsarbedar.com/vdcg.n9wrak9zupr4a.html


http://salamsarbedar.com/vdcc.1qia2bqxela82.html


http://nasim.joveyn.ir/?p=5020&cpage=2#comment-1001


http://nasim.joveyn.ir/?p=5020&cpage=1#comments


با این حال ، قطعاً اکثر مردمان فهمیم هر دو ناحیه سبزوار و نیشابور هرگز اجازه نخواهند داد ، موضوعی پست و کم ارزش چون مطرح شدن تقسیمات سیاسی ، بر روابط انسانی و مناسبت فرهنگی دیرینه آن ها تأثیر منفی بگذارد.
مجله اینترنتی اسرارنامه و نویسندگان آن ، مدت هاست این هدف فرهنگی را در منطقه شمال شرق کشور دنبال می کنند.

جدیدترین مطلب ارسال شده از جانب آقای حسین خسروجردی و انتشار آن در اسرارنامه ناظر بر همین هدف فرهنگی است.

در ادامه مجله اینترنتی اسرارنامه به عنوان رسانه مشترک مردم سبزوار ونیشابور و به عنوان نماینده ای از فرهنگ بالای مردمان سرزمین خراسان و به ویژه دارالمومنین سبزوار مادرشهر فرهنگی شمال شرق کشور ، جدیدترین مطلب استاد حسین خسروجردی ، درخصوص پیوندهای ناگسستنی نیشابور و سبزوار  را منتشر خواهدکرد.



با سلام و امتنان از مجال و فرصتی که رسانه ی نو اندیش اسرار نامه فراهم کرده است و با حق شناسی از سردبیر شایسته آن که برای بهروزتر زندگی کردن مردم منطقه می کوشند تا مثل امروز به ساکنان دو شهر سزنده و لایق سبزوار و نیشابور ، از فرایند توسعه بگوید و از چگونگی هدفی سخن براند که چقدر دیر و دیر و دیر مسؤلان مملکتی به آن پرداخته اند و مردم ما را از موهبت و مزیت های توسعه و آبادانی محروم کرده اند .
می دانم که در مجال و فرصتی که مجله ی درد نوش و چاره اندیش اسرار نامه ی سبزوار بوجود آورده است باید اتفاق نظر پیدا کنیم و با هم اندیشی و هم صدایی که موسیقی دانان به آن تونالیته می گویند به جانبی بپردازیم که دیگر صدا ها در ارتباط با آن نقش پذیر و معنا دار می شوند.
 از اینرو مایلم که به عنوان یک خواننده ی مشتاق و علاقه مند به رسانه ی شما که به منافع مشترک و پیوند قومی هردو شهر می نگرد و دلبسته ی زیباترین عواطف انسانی و اجتماعی هردو شهر است ، اشکهایم را همچون خبوشانی، خاکشوی دیار خویش نما یم و امیدوار باشم که رسانه ی شما با چاره اندیشی و مشارکت و مقبولیت صدایی که دارد بتواند نیشابور را در مقدار و اندازه و جلوه های واقعی خود ببیند و ان را داوری نماید.
بیاد داشته باشید که در راه و هدف مقدس توسعه یکی از آن چیزهایی که ما را به تحول و توسعه همگانی می رساند ، همانا حس اعتماد گسترده و ژرف عمومی است .
 توسعه توانایی و پویشی اجتماعی است که باید آن را در ربط فراگیرو خوشبختی تمام آحاد یک ملت محاسبه کرد. بنابراین ، باید کژی ها و ناروایی ها را شناخت و ازهیاهو و جنجال و تعصب پرهیزنمود . وحتی در جبهه ی خودی هم، باید حرمت قلم را نگه داشت و در دایره بسته ی احساسات سطحی و تحریک و تهدید گرفتار نشد .
بگذارید منش وشان رسانه ی نوین شما در عین حال جانبدار هم باشد و بر آن تکیه بکند . آنگاه است که می تواند به زبان شاعرانه ، با خطی سیاه ، سرود سفیدی بنویسد و آنگاه از نیشابور بگوید. از شهری که در میان ابرهای اسطوره می تابد و بفرموده استاد شفیعی کدکنی ، این شهر فشرده ای ست از ایران بزرگ که درروشنایی روزگار همیشه در بستر تاریخ حاضر بوده است . \"
 نه ، من از نیشابورو اعتلای دیروز و امروزش هرگز سیر نخواهم شد وبا سپیده دم نیشابور همیشه قرین خواهم بود و نه تنها به نمایندگان ادب و هنر و فرهنگ دیروزش ، بلکه به پیشاهنگان امروز آن ، همچون دکتر شفیعی کد کنی و استاد فریدون جنیدی که بنیاد نیشابور را در تهران پایه ریزی کرده است و جاودان یاد پرویز مشکاتیان واستاد مهدی اخوان و نیز کانون نجوم حکیم عمر خیام احترام خواهم گذاشت که با صد افسوس ، هنوز طرح ساختمان افلاک نمایش به اتمام نرسیده و سالهای متمادی ست که همچنان چشم مردم این شهر وتو بگوچشم همه ی مردم خراسان به ساختمان نیمه کاره اش خیره مانده است وبسا که همت یاران را می طلبد.
 مگر نه آنکه چنین طرح عالمانه ای از بنیاد های توسعه تعریف شده است؟ پس نگذارید که شب روزگاران خیام ، همچنان در امتداد خود باقی بماند و بنالد .
اما آنچه که در پرندوش تاریخ سبزوار و نیشابور می گذشته است و این دو شهر ،همیشه از آن می نالیده اند ، آن بوده است که جانشان همیشه پر از جراحت و زخم شمشیر وقحطی وسیل و هجوم و غارت بوده است . وسرنوشت دردبار این دو شهر وجوه مشترکی داشته است که به دانا دلی از ما ، کشف حالها را می خواهد .
 راستش کشف جراحات و ضربه های مهلک و درد بار دوران ها که به نیشابور خورده است کم نیست و چگونه بگویم که حتی در جوار مرز های نزدیک او ، همسایه دیوار به دیوارش نیز از ضربه زدن و دزدی و غارت وچپاول او ، هیچ دریغ نکرده است و بنا به سند زنده ومتقن تاریخ بیهقی ، شهر توس ( و صد البته با ستایش از روح والای فردوسی بزرگ که انگار اثر جاودانه و ماندگارش را برای عبرت و درس آموزی مردم این ولایات و تو بگو همه جا نوشته است .) و شهرتوس با مخاذیل و دزدان نابکارش از راه خرو و پشنقان و خالنجوی می آیند و با بانگ و خروش ، دوان و پویان چنان که گویی کاروانسرا های نشابور همه در گشاده است و شهر بی مانع ومنازع . تا گاوان توس ، خویش تن را بر کار کنند و بار کنند وباز گردند و مردم عامه و غوغا را که افزون از بیست هزار با سلاح و چوب و سنگ ، راه افتاده بودند و غافل از آنکه نشابور خروش بکردند چنان که گفتی زمین بدرید سواران ، توسیان را از پیش و پس گرفتند .
نشابوریان با دلهای قوی در دم ایشان نشستند و از ایشان چندان بکشتند که آنرا حد و اندازه نبود .نشابوریان به رز و باغ می شدند و مردان را ریش می گرفتند و بیرون می کشیدند و سرشان را می بریدند چنان که بدیدند که پنج شش زن در باغهای پایان بیست و اند مرد را از توسیان پیش کرده بودند و سیلی می زدند، باشد که ( بقول ابولفضل بیهقی ) دیگر توسیان سوی نشابور نیارستند نگریست . ( تاریخ بیهقی . نشرمرکز و با ویرایش جعفر مدرس صادقی صفحات 335 الی 337)
باری چه می شود کرد ، عتاب و درنده خویی و زجری که انسان بر انسان روا می دارد تا او را ، آشکارا بچکاند و بشکاند . و گاه وضع چنان دشوار و فجیع و تلخ می شد که گاهی مردمان یک دیار آنرا تحمل نمی کردند . لذا همچون جنبش سربداران بر آن می شورند تا بر تقدیر تلخ و درد بار خود فایق آیند و آنرا از خود برانند که گفته اند : کار در جستن و بدست آوردن است .
 و سربداران براستی با حمایت از توده های وسیع مردم ستمدیده در تاریخ عدالت خواهی خود بسی خوش درخشیده اند . اما این را هم باید بپذیریم که جنبش فراگیر وسر افراز سربداران هم نتوانست به یک دگرگونی بنیادی برسد . لذا بزودی از هم پاشید و با هجوم بی امان تیمور لنگ ، این جنبش از میان رفت . و در همینجا باید از نیشابور هم یادی کنم که در سنگر توده های محروم روستایی خویش ، پرچم این ایدؤلوژی در دست شیخ حسن جوری بود و آنها با او از انقلاب سربداران حمایت و پشتیبانی کردند و به آن یاری رساندند و اینگونه نبوده که جنبش سربداران مختص سبزواری ها باشد .
 باری اکنون با توجه به توضیحات و مدارک متقن پیش رو ، مایلم که بگویم ، نیشابور در سنگین تر شدن کفه ی ترازوی استان شدن سبزوار ، نقش موثر و بسزایی دارد که خوشبختانه از آنجا که مدارک روشن تاریخ می گویند ما با نیشابور در هیچ کجای گذشته ی تاریخی خود تعارض و جنگ و دعوا و لکه سیاهی نداشته ایم و حتما و حتما حتما هم نخواهیم داشت . زیرا که منش و ارزش های فرهنگی و قومی و مهمتر از همه منافعی که امروزه روز در وازه ی زیبای توسعه خواهیم داشت به ما می گوید که ما می توانیم با نیشابور هم داستان شویم و راه برون رفت را جستجو کنیم .
 هدفی که منافع و مصالح هردو شهر را تضمین می کند و بر آن صحه می گذارد . بیاد داشته باشیم که بنا به گفته شرق شناسی به نام بلوشه که درحاشیه برهان قاطع ، نیشابور را نیک شاپور گفته است ، ما نیز آنرا در مضمون نیک شاپور به حساب آوریم و سبزوار را هم که در درازنای تاریخ ، همیشه در وازه زیبای بیهق می زیسته است ، بنا به تعبیر ابولحسن علی ابن زید بیهقی به معنی بهین یا بهترین بدانیم ، خود ترکیب و معنی زیبایی را بوجود می آورد که می شود آن دو را به هم آویخت و از دو واژه زیبای نیک و به ، ترکیب زیباتر نیک به را بوجود آورد و بر آن تاسی جست و به آن اقتدا کرد . جان مایه و لحنی که همیشه این دو شهر پر آوازه را در روشنی روزگار ، سر افراز و نمونه و تابنده نگه خواهد داشت . امید که همواره چنین باشد .
 با بهترین آرزوهای بر خاسته از نیکی و مهر

 حسین خسروجردی 3/11/1391 - مشهد
h_khosrojerdy@yahoo.com


توجه : نظرات این مطلب با چند روز تأخیر پاسخگویی و تأیید می شود.


کوچه پس کوچه پیوندها
کلیک کنید:
سبزواربزرگ درمرکز توجه نقاط مختلف کشور